أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي

296

كتاب النسب

فولد مالك : عبد اللّه ، ومويلكا ، وميدعان ، وحمارا الذي يقال له أشد من حمار « 1 » ، وأكفر من حمار ، وكان عاتيا . فمن بني عبد اللّه بن مالك : ماسخة بن الحارث بن كعب بن عبد اللّه بن مالك ، إليه تنسب القسيّ « 2 » الماسخية ، وكان أول من رمى بها . وبنو زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد اللّه ، قبيل عظيم ، وليس بزهران الذي ينسب إليه ، وبنو لهب بن أحجز بن كعب بن الحارث بن كعب - ( 35 - ظ ) وهو من أعيف العرب « 3 » ، وبنو ثمالة بن أسلم بن أحجز بن كعب . وبنو غامد : واسمه عمرو بن عبد اللّه بن كعب بن الحارث بن كعب . فمن بني غامد : عبد العزّى « 4 » بن صهل الشاعر ، جاهلي ، ومنهم : مخنف بن سليم ، وفرّاص « 5 » بن عتبة الشاعر جاهلي ، وأبو ظبيان « 6 » الأعرج ، وهو عبد شمس بن الحارث ، الوافد على النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وهو صاحب رايتهم يوم القادسية ، قتله ابن الزبير ، وجندب بن زهير ، قتل مع عليّ رضي اللّه عنه بصفّين ، وكان على الرّجالة يومئذ ، وجندب الخير ، وهو جندب بن عبد اللّه بن ضبّ « 7 » ، وجندب بن كعب وجندب بن عفيف ، فهؤلاء الأربعة جنادب الأزد ، وأبو زينب وهو زهير بن عوف الشاهد على الوليد « 8 » بن عقبة ، قتل مع عليّ رضوان اللّه عليه بصفّين ، وعبد الرحمن بن نعيم ولي خراسان ، وعبد اللّه بن عوف بن الأحمر ، وربيعة بن ناجذ ، كان من أصحاب عليّ رضي

--> ( 1 ) راجع التفاصيل في مجمع الأمثال 2 / 168 . ( 2 ) جاء في الاشتقاق ص 490 : ماسخة : الذي تنسب إليه القسيّ العربية وهو أول من براها . قال الشاعر : شرعت قسّى الماسخي رجالنا * بسهام يثرب أو سهام الوادي ( 3 ) ذكر ابن حزم ص 376 : شعرا قاله فيهم كثير عزة : تيممت لسهبا أبتغي العلم عندهم * وقد ردّ علم العائفين إلى لهب ( 4 ) لم أقف له على ذكر في مصدر آخر . ( 5 ) ذكره المرزباني في معجمه ص 319 . ( 6 ) جاء في الإصابة 2 / 284 أن اسمه كان عبد شمس وغيّره الرسول ( ص ) له فأصبح عبد اللّه ولمزيد من المعلومات انظر الاشتقاق ص 493 . ( 7 ) انظر صفين لنصر بن مزاحم طبعة القاهرة 1365 ه ص 361 - 453 - 464 . وجمهرة ابن حزم ص 378 . ( 8 ) والي عثمان بن عفان على الكوفة لمزيد من المعلومات انظر أخباره في الأغاني 5 / 122 .